09/01/2020

《情色論》閱讀筆記

碩班上課時候寫的筆記。那時每天都感覺自己很笨(也確實很笨),但或許是人生最快樂的時候。只不過旁人問你在上些什麼課,實在是不好開口——「呃,耶穌的包皮之類的……。」

第二部的研究五是巴代伊對聖衣會在1952年出版的討論密契主義與禁慾的特刊的回應(書評)。聖衣會藉由刊物出版主張,對性的害怕不是基督教禁慾的原因。作者認為無論是精神分析對神祕/身體感官經驗的解釋,或是神職人員對神祕/身體感官經驗的解釋都無法完滿詮釋這神祕經驗與身體感官經驗之間的關係。作者認為追求永生必須先死亡,亦即從庸碌的生活中解脫出來,到達極限邊界,才是人極致生命力的展現。神祕經驗與身體感官經驗的相同之處便在於此,只是性的感官經驗必須透過身體來達成,而神祕經驗則無需要求外在條件。